面对世界经济一体化的现在,东西方文化的融合,中国的服装也走向了世界,与国际接轨。20世纪90年代中国服装的发展,为树立中国服装的国际形象创造了生存的条件,而中国的服装正处于从自然品牌到设计品牌的关键时期,作为中国的服装设计师要不断地挖掘中国的文化,以历史、文化遗产为设计灵感,不断创新,挖掘服装的内在精神——文化。只有将服装文化植根于民族传统、时代特征,结合企业文化、商业运作加以研究、发展,才能创造良好的服装文化,促进服装业的发展,为弘扬中国民族文化重振“衣冠王国”的雄风。按穿着组合分类:大致有如下几种分类;北京常规款服饰推荐咨询
按穿着组合分类:大致有如下几种分类:1.整件装上下两部分相连的服装,如连体服、连衣裙等因上装与下装相连,服装整体形态感强。2.套装上衣与下装分开的衣着形式,有两件套、三件套、四件套。3.外套穿在衣服至外层,有大衣、风衣、雨衣、披风等。4.背心穿至上半身的无袖服装,通常短至腰、臀之间,为略贴身的造型。5.裙遮盖下半身用的服装,有一步裙、A字裙、圆台裙、裙裤等变化较多。6.裤从腰部向下至臀部后分为裤腿的衣着形式,穿着行动方便。有长裤、短裤、中裤。2.按用途分类分为内衣和外衣两大类。内衣紧贴人体,起护体、保暖、整形的作用;外衣则由于穿着场所不同,用途各异,品种类别很多。又可分为:社交服、日常服、职业服、运动服、室内服、舞台服等。3.按服装面料与制作工艺分类中式服装、西式服装、刺绣服装、呢绒服装、闹米、丝绸服装棉布服装、毛皮服装、针织服装、羽绒服装等。湖南特定服饰欢迎选购缝制,穿于人体起保护和装饰作用的产品,又称衣服。
古装类型:古代服装一般可分为两种基本类型:①块料型:由一大块不经缝制的衣料组成,包缠或披在身上,有时用腰带捆住挂在身上。例如古埃及人、古罗马人和古希腊人穿着的服装。②缝制型:用织物或裘革裁切缝制成为小褂和至早的裤子。这种原始服式还留存在许多民族之中,如爱斯基摩人和中亚一些民族所穿的服装。变迁:服装既作为人类文明与进步的象征,同时也是一个国家、民族文化艺术的组成部分,因此对一个民族对服装来说,是随着民族文化的延续发展而不断发展的,它不只具体地反映了人们的生活形式和生活水平,而且形象地体现了人们的思想意识和审美观念的变化和升华。服装的实用性与美观性是服装界起源问题的症结。
在世界上许多地区中,民族服装与衣服风格表示了某个人隶属于某个村庄、地位、宗教等等。一个苏格兰人会用格子花纹(tartan)来宣告他的家世;一个正统犹太人会用侧边发辫(sidelock)来宣告他的信仰;而一个法国乡村妇女会用她的帽子(caporcoif)来宣告她的村庄。衣物也可以用来表现一个人对其文化规范与主流价值观的异议,以及个人的独自性。在十九世纪的欧洲,艺术家与作家会过著波希米亚式的生活,并且刻意穿著某些衣物来震惊他人:乔治·桑(GeorgeSand)穿著男性的服装、女性解放运动者穿著短灯笼\裤(bloomers)、男性艺术家穿著丝绒马甲(waistcoat)与俗丽的领巾。波希米亚族、披头族(beatnik)、嬉皮、哥德族、庞克族继续在二十世纪的西方进行这个反文化传统。混合型混合型结构的服装是寒带体形型和热带样式型综合、混合的形式。
服装,指的是衣服鞋包玩具饰品等的总称,多指衣服。服装在人类社会发展的早期就已出现,古代人把身边能找到的各种材料做成粗陋的“衣服”用以护身。人类至初的衣服是用兽皮制成的,包裹身体的至早“织物”用麻类纤维和草制等成。服装有保健、装饰和工业用途三方面作用:保健:服装能保护人体,维持人体的热平衡,以适应气候变化的影响。服装在穿着中要使人有舒适感,影响舒适的因素主要是用料中纤维性质、美容规格、坯布组织结构、厚度以及缝制技术等。服装在人类社会发展的早期就已出现。上海个性化服饰联系人
依据服装的基本形态与造型结构进行分类,可归纳为体形型、样式型和混合型三种。北京常规款服饰推荐咨询
根据针织服装的生产和加工特点分类:(一)毛针织服装分类:1.按原料成分分类:(1)纯毛类(包括毛类混纺类):可分为羊毛衫、羊绒衫、驼毛衫、羊仔毛(短毛)衫、兔羊毛混纺衫、驼羊毛混纺衫、牦牛毛羊毛混纺衫等。(2)混纺类:可分为羊毛/腈纶、兔羊/腈纶、马海毛/腈纶、驼毛/腈纶、羊绒/锦纶混纺衫、羊绒/蚕丝混纺衫等。(3)纯化纤类(包括化纤混纺类):可分为弹力锦纶衫、弹力丙纶衫、弹力涤纶衫、腈纶膨体衫、腈纶/涤纶、粘纤/锦纶混纺衫等。(4)交织类:可分为羊毛腈纶、兔毛腈纶、羊毛棉纱交织衫等。2.按纺纱工艺分类(1)精梳类:采用精梳工艺纺制的针织绒、细绒线、粗绒线织制的各种羊毛衫、粗细绒线衫等。(2)粗梳类:采用粗梳工艺纺制的针织纱线织制的各种羊仔毛衫、羊绒衫、兔毛衫、驼毛衫、雪兰毛衫等。(3)花色纱毛衫:采用花色针织绒(圈圈纱、结子纱自由纱、拉毛纱)织制的花色毛衫。这类毛衫外观奇特、风格别致、有艺术感。北京常规款服饰推荐咨询
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