服装,是衣服鞋装饰品等的总称,多指衣服。在国家标准中对服装的定义为:缝制,穿于人体起保护和装饰作用的产品,又称衣服。服装在人类社会发展的早期就已出现,当时古人将一些材料做成粗陋的“衣服”,穿在身上。人类至初的衣服多用兽皮,而裹身的至早“织物”是用麻和草等纤维制成。对社会来说,服装已经是遮体、装饰的生活必需品,不只只为穿,还是一个身份、一种生活态度、一个展示个人魅力的表现。基本解释[Dress;Clothing]服饰装束。服装设计服装裁剪。引证解释甘其食,美其服。——《老子》八十章长者加以金银华美之服,輙羞赧弃去之。——宋·司马光《训俭示康》余幼好此奇服兮,年既老而不衰。——《楚辞·屈原·涉江》《旧五代史·汉书·高祖纪下》:“乙丑,禁造契丹样鞍辔、器械、服装。”沈从文《从文自传·一个老战友》:“姿势稍有不合就是当胸一拳,服装稍有疏忽就是一巴掌。”在服装界,业内人士通常不这么分类。广西个性化服饰收费
一、根据服装的基本形态分类:依据服装的基本形态与造型结构进行分类,可归纳为体形型、样式型和混合型三种。1.体形型体形型服装是符合人体形状、结构的服装,起源于寒带地区。这类服装的一般穿着形式分为上装与下装两部分。上装与人体胸围、项颈、手臂的形态相适应;下装则符合于腰、臀、腿的形状,以裤型、裙型为主。裁剪、缝制较为严谨,注重服装的轮廓造型和主体效果。如西服类多为体形型。2.样式型样式型服装是以宽松、舒展的形式将衣料覆盖在人体上,起源于热带地区的一种服装样式。这种服装不拘泥于人体的形态,较为自由随意,裁剪与缝制工艺以简单的平面效果为主。3.混合型混合型结构的服装是寒带体形型和热带样式型综合、混合的形式,兼有两者的特点,剪裁采用简单的平面结构,但以人体为中心,基本的形态为长方形,如中****袍、日本和服等。上海潮流服饰厂家供应服装,是衣服鞋装饰品等的总称,多指衣服。
随着社会改变的不断深入,人们不只只是思想开放了,更注重个性化,时代概念在整体服装上早已不再是一个虚有的名词。从宏观上看,中国服装界已形成一定影响的服饰文化活动,无论上海、北京或大连,都是服装文化搭桥,企业唱戏;或时装表演或时装流行趋势发布等,以期达到交易,繁荣经济文化的目的。而在这一时期服装的重点发展趋势是经典传统回归和对优雅华贵的追求两极的并存和对比,是这一时期的主要特色。正规的、经典的,完美的与反常规的,不平衡的,怪诞的形成对比,也带来了特殊的趣味性和幽默感。感受优雅、感受经典、感受自然、感受幽默是这一时期的主要印象。
军人、警察、消防队员通常会穿著制服,而许多企业中的员工也可能如此。中小学生经常会穿著学校制服,而大学生则穿著学院服装。宗教成员可能会穿著修道士服或道袍。有时候单是一件衣物或配件就能够传达出一个人的职业与/或阶级。比如说,主厨头上所戴的高顶厨师帽。道德、有关与宗教连结:在世界上许多地区中,民族服装与衣服风格表示了某个人隶属于某个村庄、地位、宗教等等。一个苏格兰人会用格子花纹(tartan)来宣告他的家世;一个正统犹太人会用侧边发辫(sidelock)来宣告他的信仰;而一个法国乡村妇女会用她的帽子(caporcoif)来宣告她的村庄。时代概念在整体服装上早已不再是一个虚有的名词。
古装类型:古代服装一般可分为两种基本类型:①块料型:由一大块不经缝制的衣料组成,包缠或披在身上,有时用腰带捆住挂在身上。例如古埃及人、古罗马人和古希腊人穿着的服装。②缝制型:用织物或裘革裁切缝制成为小褂和至早的裤子。这种原始服式还留存在许多民族之中,如爱斯基摩人和中亚一些民族所穿的服装。变迁:服装既作为人类文明与进步的象征,同时也是一个国家、民族文化艺术的组成部分,因此对一个民族对服装来说,是随着民族文化的延续发展而不断发展的,它不只具体地反映了人们的生活形式和生活水平,而且形象地体现了人们的思想意识和审美观念的变化和升华。服装的实用性与美观性是服装界起源问题的症结。服装在人类社会发展的早期就已出现。安徽便宜服饰企业
决定服装成本的另一个重要因素是服装上的配饰。广西个性化服饰收费
在世界上许多地区中,民族服装与衣服风格表示了某个人隶属于某个村庄、地位、宗教等等。一个苏格兰人会用格子花纹(tartan)来宣告他的家世;一个正统犹太人会用侧边发辫(sidelock)来宣告他的信仰;而一个法国乡村妇女会用她的帽子(caporcoif)来宣告她的村庄。衣物也可以用来表现一个人对其文化规范与主流价值观的异议,以及个人的独自性。在十九世纪的欧洲,艺术家与作家会过著波希米亚式的生活,并且刻意穿著某些衣物来震惊他人:乔治·桑(GeorgeSand)穿著男性的服装、女性解放运动者穿著短灯笼\裤(bloomers)、男性艺术家穿著丝绒马甲(waistcoat)与俗丽的领巾。波希米亚族、披头族(beatnik)、嬉皮、哥德族、庞克族继续在二十世纪的西方进行这个反文化传统。广西个性化服饰收费
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