眼镜文化充分反映了一个国家，民族的思想意识形态、道德、价值观、信仰、风俗习惯等文化特点，随着各历史时代文化的发展而发展。它以物质和艺术的结合，通过有形的方式体现出来。它一方面反映了社会文明的进步，同时也体现着佩戴者的身份、社会地位、思想观念、兴趣爱好等。 镜片文化 镜片的文化内涵主要体现质材的优良程度，镜片的大小、曲线、组合以及色彩、光泽等的精美度上。在古代，帝王、官家、富豪与平民百姓所用眼镜的不同，体现了截然不同的文化色彩及内涵。在现代，工、农、商、学、兵等社会各阶层，男性、女性用镜，风格各异，都体现着人们的思想文化内涵。古董眼镜是指用手工制作，单件装配而成的旧式眼镜。江西日常眼镜价格品牌
眼镜镜片可分为两大类，即玻璃镜片和光学树脂镜片。 玻璃镜片包括光学玻璃镜片及高折射率镜片（即通常所称的超薄片），其硬度高、耐磨性能好，一般其质量及各项参数不会随时间而改变，但是玻璃镜片的抗冲击性及重量方面要略逊于树脂镜片。 树脂镜片一般要比玻璃镜片轻得多，且抗冲击性能要优于玻璃片，但其表面硬度较低，比较容易被擦伤。树脂镜片及镀膜镜片由于其特性较软，所以平时应注意不要让镜面直接接触硬物，擦洗时好先用清水（或掺合少量洗洁精）清洗，然后用试布或棉纸吸干眼镜片上的水滴。此外，在环境条件较差的地方应慎用镀膜镜片，以免沾上污物难以清洗。江苏公司眼镜价格联系人据说是一位名叫阿尔马托的光学家和一位生活在比萨市的意大利人斯皮纳发明的眼镜。
选择镜架时，应当考虑到与镜片的相互影响：镜架尺寸越大，镜架有效直径越大，所需小镜片毛坯越大，割边后的镜片相应相应越厚、越重。因此高度镜片和非球面镜片，需要小尺寸、对称、圆形或正方形的镜架，而一条子午线过长的镜架就不合适。而渐变镜则需要有适当高度的镜架，即从瞳孔中心位置到镜圈内槽底部的垂直距离至少为22毫米。 对于高度散光镜片，需要考虑到镜度高的子午线方向。如+6.00/－4.00*180的镜片，需要选择的比较狭窄、高度较大的镜架，镜架的高度要比较大，这样顶部和底部的边缘厚度就不会太厚。而+6.00/－4.00*90的镜片则要选择比较宽、且高度较浅的镜架。
古董眼镜是指用手工制作，单件装配而成的旧式眼镜，现机械流水线生产的眼镜不在此列。 眼镜是舶来品。据考证，早的眼镜在意大利出现，历史上幅出现戴眼镜的人物画像是托马索于1352年在物雷维索所作的普罗旺斯像，此时相当于我国明朝洪武年间。有资料显示，眼镜从西方传入中国是明中期，但眼镜的大量出现应是清朝初期，后广东人仿其式样以水晶石制之。 在市场能寻觅到的古董眼镜，大多是二十世纪二三十年代的产品，特点是用料考究，以黄金作为原材料是普通的，除此还有白金（铂）、紫金、墨晶、玳瑁、紫铜、白银、象牙等，无论从镜片的磨制到衔接两镜片之间的“桥梁”、包括镜脚、花纹雕刻等，全部为手工打制而成，这与早期的古董钟表相同，每件都是工艺精细的手工艺品。60岁以上的老年人好不要配戴隐形眼镜。
太阳眼镜，又称墨镜、太阳镜，是为了保护眼睛所设计的眼镜，镜片往往是黑色或深色，借此来避免阳（尤其是紫外线）刺激眼部。中国在宋朝的时候就有太阳眼镜了。许多汽车司机在开车时常常戴着一副黑眼镜。在阳光下或者积雪天驾驶汽车的时候，这副黑眼镜能保护眼睛不受强光的长时间刺激。可是，当汽车突然由明处驶向暗处的时候，戴着黑眼镜反而变成了累赘。一会儿戴，一会儿摘，实在太不方便啦。有什么好办法来解除司机的这个苦恼呢。有，戴上变色眼镜准行。在阳光下，它是一副黑墨镜，浓黑的玻璃镜片挡住耀眼的光芒。在光线柔和的房间里，它又变得和普通的眼镜一样，透明无色。我国眼镜行业的发展，是经过了几千年的发展变迁。江西日常眼镜价格品牌
随着我国经济建设的飞速发展，眼镜行业也得到大力发展。江西日常眼镜价格品牌
1268年，罗吉尔·培根早记录了用于光学目的的透镜。在欧洲，早的眼镜在意大利出现，由Alessandro di Spina of Florence引入，早有眼镜的画像《Hugh of Provence》是Tommaso da Modena于1352年绘制的。 据说是一位名叫阿尔马托的光学家和一位生活在比萨市的意大利人斯皮纳发明的。 美国发明家本杰明·富兰克林，身患近视和远视，1784年发明了远近视两用眼镜；1825年，英国天文学家乔治·艾利发明了能矫正散光的眼镜。我国在明朝中期就出现了眼镜，明代已有西方的眼镜经过西域或南洋传入我国。明万历田艺蘅在《留青日札》卷二《叆叇》条云：“每看文章，目力昏倦，不辨细书，以此掩目，精神不散，笔画信明。中用绫绢联之，缚于脑后，人皆不识，举以问余。余曰：此叆叇也。”这时的叆叇即初的叫法。江西日常眼镜价格品牌
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