眼镜基本参数
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眼镜企业商机

眼镜文化充分反映了一个国家,民族的思想意识形态、道德、价值观、信仰、风俗习惯等文化特点,随着各历史时代文化的发展而发展。它以物质和艺术的结合,通过有形的方式体现出来。它一方面反映了社会文明的进步,同时也体现着佩戴者的身份、社会地位、思想观念、兴趣爱好等。 镜片文化 镜片的文化内涵主要体现质材的优良程度,镜片的大小、曲线、组合以及色彩、光泽等的精美度上。在古代,帝王、官家、富豪与平民百姓所用眼镜的不同,体现了截然不同的文化色彩及内涵。在现代,工、农、商、学、兵等社会各阶层,男性、女性用镜,风格各异,都体现着人们的思想文化内涵。变色眼镜的奥秘在玻璃里。广西购买眼镜品牌

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中老年人到了40岁以后,眼部组织会发生比较明显的退行性变化。眼局部的抵抗力下降,特别是眼球耐受缺氧的能力下降,此时若在眼球表面戴上一层薄的镜片,会导致眼球缺氧,从而容易出现角膜、溃疡等并发症。40至60岁的中年人可以短时间戴隐形眼镜,60岁以上的老年人好不要配戴隐形眼镜,否则容易引起严重的并发症,造成性视力损害。 孕期妇女不适合配戴隐形眼镜。怀孕时,由于人体内分泌功能发生了变化,使角膜组织屏障功能下降,泪液分泌减少,引起配戴不适,所以好别戴。广西购买眼镜品牌太阳眼镜,又称墨镜、太阳镜,是为了保护眼睛所设计的眼镜。

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在我国历史上随着个体手工业的发展,眼镜用料由天然水晶石发展到使用玻璃后,眼镜的使用范围则开始向民间推广和扩大,制作技术也有新的发展。 中国的姑苏(苏州)是我国眼镜的发源地,苏州生产眼镜不仅历史悠久,而且对我国的眼镜业的发展起了很大的推动作用。明代崇祯初年(公元1628年)、苏州眼镜史上山现了一位杰出的技师,名叫孙云球,字文玉,又字泗滨,原籍吴江。他从小勤奋好学,当时他看到视力不健的人很痛苦,但“单照”镜之类又使用不方便。于是他就精心研制一种可常架在眼镜上的镜片。他经过反复多次试验,利用机械原理发明创造了镜片研磨机器——牵陀车。这种牵陀车,就是所谓古典法加工的水橙,是用脚踏转动,采用矿石砂、白泥、砖灰等作研磨剂或抛光材料,把镜片磨成凸凹透镜,以适应眼屈光的需要,后终于掌握了磨片技术,用天然水晶石磨制出镜片。同时他又掌握了“对光”(验光)的技术,按照人的年龄和不同的视力研制出老花、近视、远视等品种以及各种光度的镜片,并编制了一套“随目对镜”的原始验光方法用以验目配境。这样就可以随目配镜,效果丝毫不差,戴在脸上也比较方便舒适,以适应各人视力的需要,这是我国自主验光配镜的开始。

配上眼镜后一般应该经常戴,因为眼镜使屈光不正的眼睛趋于正常,能接近或获得正常眼睛的人所应有的能力。戴上合适的眼镜,一切都会有所改变,提供了接近或达到正常孩子所应具备的先决条件,可能会帮助他成为一个有广阔前途的人才,不要小看眼镜的作用。远视的人,看书时比正常眼睛要多用不同程度的调节力,容易产生视力疲劳,出现看字模糊、眼累、眼疼甚至头疼、烦躁等症状,因而看书不能持久,影响工作、学习。有明显散光的人也有类似症状,戴上眼镜后症状消除了。因此无论是近视、远视、散光配上眼镜后一般应该经常戴。眼镜文化充分反映了一个国家,民族的思想意识形态、道德、价值观、信仰、风俗习惯等文化特点。

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变色眼镜的奥秘在玻璃里。这种特殊的玻璃叫作“光致变色”玻璃。它在制造过程中,预先掺进了对光敏感的物质,如氯化银、溴化银(统称卤化银)等,还有少量氧化铜催化剂。眼镜片从没有颜色变成浅灰、茶褐色,再从黑眼镜变回到普通眼镜,都是卤化银变的魔术。在变色眼镜的玻璃里,有和感光胶片的曝光成像十分相似的变化过程。卤化银见光分解,变成许许多多黑色的银微粒,均匀地分布在玻璃里,玻璃镜片因此显得暗淡,阻挡光线通行,这就是黑眼镜。但是,和感光胶片上的情况不一样,卤化银分解后生成的银原子和卤素原子,依旧紧紧地挨在一起。当回到稍暗一点的地方,在氧化铜催化剂的促进下,银和卤素重新化合,生成卤化银,玻璃镜片又变得透明起来。60岁以上的老年人好不要配戴隐形眼镜。广西购买眼镜品牌

随着我国经济建设的飞速发展,眼镜行业也得到大力发展。广西购买眼镜品牌

古董眼镜是指用手工制作,单件装配而成的旧式眼镜,现机械流水线生产的眼镜不在此列。 眼镜是舶来品。据考证,早的眼镜在意大利出现,历史上幅出现戴眼镜的人物画像是托马索于1352年在物雷维索所作的普罗旺斯像,此时相当于我国明朝洪武年间。有资料显示,眼镜从西方传入中国是明中期,但眼镜的大量出现应是清朝初期,后广东人仿其式样以水晶石制之。 在市场能寻觅到的古董眼镜,大多是二十世纪二三十年代的产品,特点是用料考究,以黄金作为原材料是普通的,除此还有白金(铂)、紫金、墨晶、玳瑁、紫铜、白银、象牙等,无论从镜片的磨制到衔接两镜片之间的“桥梁”、包括镜脚、花纹雕刻等,全部为手工打制而成,这与早期的古董钟表相同,每件都是工艺精细的手工艺品。广西购买眼镜品牌

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