随着我国经济建设的飞速发展，眼镜行业也得到大力发展。在工业方面，北京、上海、苏州等主要产地均具有了一定规模的眼镜生产基础。如上海眼镜一厂、上海眼镜二厂、北京眼镜厂、北京608厂、北京603厂、苏州眼镜厂等，已经成为我国眼镜工业的大型骨干企业，其规模均为近千人的国家中型企业。其产员数量质量及配套能力均居全国**，有的产品则为市级或产品，有的产品多年长期出口，行销全国，中外。 另外，一些**工业企业，仪器仪表工业也有部分企业转向眼镜行业生产加工，商业服务部门也不断扩大或增加销售网点和增添验光配镜设备、仪器。有些城市还非常重视理论教育，如北京、上海、广州、天津、重庆等还开办了眼镜技术短训班和职工个等专业技工学校，为眼镜行业培养了大批专业技术人才。太阳眼镜，又称墨镜、太阳镜，是为了保护眼睛所设计的眼镜。福建眼镜价格代理价钱
变色眼镜的奥秘在玻璃里。这种特殊的玻璃叫作“光致变色”玻璃。它在制造过程中，预先掺进了对光敏感的物质，如氯化银、溴化银（统称卤化银）等，还有少量氧化铜催化剂。眼镜片从没有颜色变成浅灰、茶褐色，再从黑眼镜变回到普通眼镜，都是卤化银变的魔术。在变色眼镜的玻璃里，有和感光胶片的曝光成像十分相似的变化过程。卤化银见光分解，变成许许多多黑色的银微粒，均匀地分布在玻璃里，玻璃镜片因此显得暗淡，阻挡光线通行，这就是黑眼镜。但是，和感光胶片上的情况不一样，卤化银分解后生成的银原子和卤素原子，依旧紧紧地挨在一起。当回到稍暗一点的地方，在氧化铜催化剂的促进下，银和卤素重新化合，生成卤化银，玻璃镜片又变得透明起来。福建眼镜价格代理价钱现代的眼镜，通常在镜片中间设有鼻托（鼻梁撑），及在左右两臂搁在耳朵上的位置设有软垫。
眼镜文化充分反映了一个国家，民族的思想意识形态、道德、价值观、信仰、风俗习惯等文化特点，随着各历史时代文化的发展而发展。它以物质和艺术的结合，通过有形的方式体现出来。它一方面反映了社会文明的进步，同时也体现着佩戴者的身份、社会地位、思想观念、兴趣爱好等。 镜片文化 镜片的文化内涵主要体现质材的优良程度，镜片的大小、曲线、组合以及色彩、光泽等的精美度上。在古代，帝王、官家、富豪与平民百姓所用眼镜的不同，体现了截然不同的文化色彩及内涵。在现代，工、农、商、学、兵等社会各阶层，男性、女性用镜，风格各异，都体现着人们的思想文化内涵。
中老年人到了40岁以后，眼部组织会发生比较明显的退行性变化。眼局部的抵抗力下降，特别是眼球耐受缺氧的能力下降，此时若在眼球表面戴上一层薄的镜片，会导致眼球缺氧，从而容易出现角膜、溃疡等并发症。40至60岁的中年人可以短时间戴隐形眼镜，60岁以上的老年人好不要配戴隐形眼镜，否则容易引起严重的并发症，造成性视力损害。 孕期妇女不适合配戴隐形眼镜。怀孕时，由于人体内分泌功能发生了变化，使角膜组织屏障功能下降，泪液分泌减少，引起配戴不适，所以好别戴。随着我国经济建设的飞速发展，眼镜行业也得到大力发展。
在我国历史上随着个体手工业的发展，眼镜用料由天然水晶石发展到使用玻璃后，眼镜的使用范围则开始向民间推广和扩大，制作技术也有新的发展。 中国的姑苏（苏州）是我国眼镜的发源地，苏州生产眼镜不仅历史悠久，而且对我国的眼镜业的发展起了很大的推动作用。明代崇祯初年（公元1628年）、苏州眼镜史上山现了一位杰出的技师，名叫孙云球，字文玉，又字泗滨，原籍吴江。他从小勤奋好学，当时他看到视力不健的人很痛苦，但“单照”镜之类又使用不方便。于是他就精心研制一种可常架在眼镜上的镜片。他经过反复多次试验，利用机械原理发明创造了镜片研磨机器——牵陀车。这种牵陀车，就是所谓古典法加工的水橙，是用脚踏转动，采用矿石砂、白泥、砖灰等作研磨剂或抛光材料，把镜片磨成凸凹透镜，以适应眼屈光的需要，后终于掌握了磨片技术，用天然水晶石磨制出镜片。同时他又掌握了“对光”（验光）的技术，按照人的年龄和不同的视力研制出老花、近视、远视等品种以及各种光度的镜片，并编制了一套“随目对镜”的原始验光方法用以验目配境。这样就可以随目配镜，效果丝毫不差，戴在脸上也比较方便舒适，以适应各人视力的需要，这是我国自主验光配镜的开始。变色眼镜的奥秘在玻璃里。福建眼镜价格代理价钱
60岁以上的老年人好不要配戴隐形眼镜。福建眼镜价格代理价钱
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