从镜片的功能上讲，它具有调节进入眼睛之光量，矫正视力，保护眼睛安全和临床眼病的作用。对屈光异常引起的儿童斜视和伴有的屈光异常患者，配戴眼镜后均可。而眼镜架的功能，除其为镜片配套构成眼镜戴在人的眼睛上起到支架作用外，它还具有美容、装饰性。现代流行者强调，眼镜要有与时代人的面部化妆及服饰的和谐，反映社会阶层高、学问高雅、时尚等等象征。 眼镜是镶嵌在框架内的透镜镜片，戴在眼睛前方，以改善视力、保护眼睛或作装饰用途。亦有特制眼镜供观看3D立体影像或虚拟真实影像。 现代的眼镜，通常在镜片中间设有鼻托（鼻梁撑），及在左右两臂搁在耳朵上的位置设有软垫。现代的眼镜，通常在镜片中间设有鼻托（鼻梁撑），及在左右两臂搁在耳朵上的位置设有软垫。湖南专业眼镜明细
太阳眼镜，又称墨镜、太阳镜，是为了保护眼睛所设计的眼镜，镜片往往是黑色或深色，借此来避免阳（尤其是紫外线）刺激眼部。中国在宋朝的时候就有太阳眼镜了。许多汽车司机在开车时常常戴着一副黑眼镜。在阳光下或者积雪天驾驶汽车的时候，这副黑眼镜能保护眼睛不受强光的长时间刺激。可是，当汽车突然由明处驶向暗处的时候，戴着黑眼镜反而变成了累赘。一会儿戴，一会儿摘，实在太不方便啦。有什么好办法来解除司机的这个苦恼呢。有，戴上变色眼镜准行。在阳光下，它是一副黑墨镜，浓黑的玻璃镜片挡住耀眼的光芒。在光线柔和的房间里，它又变得和普通的眼镜一样，透明无色。湖南环保眼镜特价眼镜文化充分反映了一个国家，民族的思想意识形态、道德、价值观、信仰、风俗习惯等文化特点。
配上眼镜后一般应该经常戴，因为眼镜使屈光不正的眼睛趋于正常，能接近或获得正常眼睛的人所应有的能力。戴上合适的眼镜，一切都会有所改变，提供了接近或达到正常孩子所应具备的先决条件，可能会帮助他成为一个有广阔前途的人才，不要小看眼镜的作用。远视的人，看书时比正常眼睛要多用不同程度的调节力，容易产生视力疲劳，出现看字模糊、眼累、眼疼甚至头疼、烦躁等症状，因而看书不能持久，影响工作、学习。有明显散光的人也有类似症状，戴上眼镜后症状消除了。因此无论是近视、远视、散光配上眼镜后一般应该经常戴。
1268年，罗吉尔·培根早记录了用于光学目的的透镜。在欧洲，早的眼镜在意大利出现，由Alessandro di Spina of Florence引入，早有眼镜的画像《Hugh of Provence》是Tommaso da Modena于1352年绘制的。 据说是一位名叫阿尔马托的光学家和一位生活在比萨市的意大利人斯皮纳发明的。 美国发明家本杰明·富兰克林，身患近视和远视，1784年发明了远近视两用眼镜；1825年，英国天文学家乔治·艾利发明了能矫正散光的眼镜。我国在明朝中期就出现了眼镜，明代已有西方的眼镜经过西域或南洋传入我国。明万历田艺蘅在《留青日札》卷二《叆叇》条云：“每看文章，目力昏倦，不辨细书，以此掩目，精神不散，笔画信明。中用绫绢联之，缚于脑后，人皆不识，举以问余。余曰：此叆叇也。”这时的叆叇即初的叫法。60岁以上的老年人好不要配戴隐形眼镜。
眼镜文化充分反映了一个国家，民族的思想意识形态、道德、价值观、信仰、风俗习惯等文化特点，随着各历史时代文化的发展而发展。它以物质和艺术的结合，通过有形的方式体现出来。它一方面反映了社会文明的进步，同时也体现着佩戴者的身份、社会地位、思想观念、兴趣爱好等。 镜片文化 镜片的文化内涵主要体现质材的优良程度，镜片的大小、曲线、组合以及色彩、光泽等的精美度上。在古代，帝王、官家、富豪与平民百姓所用眼镜的不同，体现了截然不同的文化色彩及内涵。在现代，工、农、商、学、兵等社会各阶层，男性、女性用镜，风格各异，都体现着人们的思想文化内涵。眼镜镜片可分为两大类，即玻璃镜片和光学树脂镜片。湖南专业眼镜明细
隐形眼镜，顾名思义，妙在“隐形”。湖南专业眼镜明细
变色眼镜的奥秘在玻璃里。这种特殊的玻璃叫作“光致变色”玻璃。它在制造过程中，预先掺进了对光敏感的物质，如氯化银、溴化银（统称卤化银）等，还有少量氧化铜催化剂。眼镜片从没有颜色变成浅灰、茶褐色，再从黑眼镜变回到普通眼镜，都是卤化银变的魔术。在变色眼镜的玻璃里，有和感光胶片的曝光成像十分相似的变化过程。卤化银见光分解，变成许许多多黑色的银微粒，均匀地分布在玻璃里，玻璃镜片因此显得暗淡，阻挡光线通行，这就是黑眼镜。但是，和感光胶片上的情况不一样，卤化银分解后生成的银原子和卤素原子，依旧紧紧地挨在一起。当回到稍暗一点的地方，在氧化铜催化剂的促进下，银和卤素重新化合，生成卤化银，玻璃镜片又变得透明起来。湖南专业眼镜明细
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