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寿衣基本参数
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寿衣企业商机

其一 寿衣具有冲喜之意,其二 寿衣具有祝寿之意其三 寿衣具有送终之意。寿衣其实在明代就是一般人平时穿着的衣服,但是清朝入关后,要求汉民统一留辫子,穿清服,去汉文。但是**不满意清廷的霸权专制,甚至有人上书朝廷,提出“生变死不变”的要求,日常可以穿清朝服饰,但是死后穿上明代的衣服。清朝****终屈服于民意,答应了这一请求。虽然**终清朝**被**,但是以明代服装作为寿衣的习俗却一直沿用至今。让逝者保持体面。体面的离开为什么人死后要穿寿衣?山东西装寿衣工厂

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随着殡葬**的深入,现代人殡葬观念的转变,尤其开明的70、80后步入中年,提前给老人买寿衣,便成了生活中再正常不过的事了。那么老人还活着子女就给买寿衣,这样做究竟好不好呢?提前给老人买寿衣其实是应该提倡的,之所以这么说原因有以下三点:其一、符合传统葬俗:传统丧葬习俗认为,子女提前为老人买寿衣,有为老人添福增寿的寓意。尤其在闰月为老人买寿衣,更坚定了人们对“天增岁月人增寿”这一朴实观念的深信不疑。上文说《水浒传》中王婆请潘金莲做寿衣,也提到了“闰月”二字。“今年觉道身体好生不济,又撞着如今闰月,趁这两日要做”这里提到的“闰月”做寿衣,表达了古人期待长寿的一种朴实愿望。其二、可为老人冲喜:中国民间有句俗语:“七十三、八十四阎王不请自己去”,也就是说七十三、八十四是老人生命中的一道坎。如果老人能够平安地度过七十三、八十四,那么就可以再多活几年。如果老人不幸在“坎年”走了,则说明老人没有迈过命中的这道“坎”。因此为了让父母迈过七十三、八十四的坎,大多数子女会在老人七十三、八十四生辰那日,为老人送上新买的寿衣,也即用寿衣为老人冲走七十三、八十四的霉运,期待老人更健康长寿诸暨汉服寿衣厂家一般哪里可以买到寿衣?

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孝忠义寿衣搭配精美纽扣,美观便捷。经典平驳领,自然贴服,优雅大气。精美刺绣,高密度走针,缝纫技术工整。

寿衣,装殓死者的衣服,是指为亡人穿戴的衣服,老年人生前就做好死后要穿的衣服,美称寿衣,寓为健康长寿之意。现代,比较西化的家庭会为先人冠上他生前选择或穿过的时装代替寿衣

外面多为杏黄色,通常为蓝色、褐色、咖色、红色,女人外衣多以青蓝,古铜色为主。寿衣的里子,要选用红色布料,寓意后人红红火火。孝忠义寿衣

1、材质:棉质,丝质都不错2、四季穿棉:不论春夏秋冬,都要穿棉,也就是把一年四季的衣服穿全。3、穿单不穿双:寿衣一般为单数,按照上下身相加的总数还有讲究:三领二腰,古语讲五岳为尊;“四领三腰”,古语讲“七级浮屠”(浮屠就是宝塔);五领四腰,古语讲“九五**”。4、铺金盖银:被褥一般是铺金盖银,褥里是红色。象征着老人铺金盖银,后辈红红火火。有些地方的风俗是把盖单剪下一条,由儿女保存。因为铺的褥子是地,盖的被子是天。所以剪下一条盖单的意思就是给儿女留下一片天,为儿女遮风挡雨,保佑后辈平安吉祥。5、不用扣子、缎子:寿衣上一般不用扣子、缎子,因其有扣住子孙、断子绝孙的谐音。6、长衣长裤:寿衣只穿长衣服,不能穿短衣短裤,意在不能让遗体遭受风吹日晒雨淋。7、寿鞋:鞋为棉制,底上有莲花,因莲台是佛的座位,**着脚蹬莲台,去往西方极乐世界。8、垫背钱:七枚铜钱摆成北斗七星的形状,意思是七星引路,魂归北斗,后辈**。9、不空手:可以手持金银元宝、金银戒指、手绢等物,老人走后不能空着手。10、绊脚绳:过去讲为防止诈尸用,将双脚绑上,入殓后解开。现在则是为了防止运输路途颠簸,影响老人仪容。寿衣的版型主要分哪几种?

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寿衣制作材料方面,一些地方会选择纱布,也有使用丝绸布的。但总体来看,以柔软、天然的棉麻布**为适合。棉麻布纹理分明、质地轻盈,穿着舒适,而丝绸则贵重、光亮。制作过程也比较繁琐,需要用天然染料熏染,不可用任何化学染料。寿衣的颜色以白色比较好,寓意是提醒生者生命短暂,更加珍惜此生。有的地方会用寿字头穿的寿衣,会抉择黄色,黄色寓意黄土高原,返归尘土了,有一种回归大自然的感觉。寿衣也要依据死者的年龄、性别、婚姻状况等个人特征来制定不同的规格和品质,表达了对死者的敬重和怀念。寿衣的讲究及穿戴有什么?杭州唐装寿衣怎么选

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在我们这里,要是给老人穿寿衣,一般都是在临终之前,一般的人在临死之前,会有感觉的,会意识到自己快不行了,这时老人就会把家里的儿孙召集到自己面前,和亲人见上***一面之后,就要让儿女给自己穿上寿衣,所以在我们这里,给老人准备寿衣的时间是比较早的,在老人六七十岁的时候,就老早准备好了寿衣,怕的就是老人走得着急,临终前穿不上寿衣。在临终前穿寿衣还有一个解释就是,临终前穿上寿衣就可以把寿衣带到另一个世界,要是临终前穿不上,就意味着只能穿原来的衣服上路啦。从这个角度来说,要是人去世之后再穿上寿衣,就没有任何意义。山东西装寿衣工厂

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